 |
Malaikat diciptakan dari cahaya dan menjalankan tugas dengan penuh ketaatan kepada Allah. |
1. Hakikat Penciptaan Malaikat: Makhluk Sempurna dari Cahaya
Allah menciptakan malaikat dari nur (cahaya), sebagaimana dijelaskan dalam hadits shahih:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ، وَخُلِقَ إِبْلِيسُ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ»
"Dari Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: 'Malaikat diciptakan dari cahaya, Iblis diciptakan dari api yang menyala-nyala, dan Adam diciptakan dari apa yang telah dijelaskan kepada kalian.'"
(HR. Muslim, no. 2996)
Mereka adalah makhluk yang suci dari nafsu dan dosa, senantiasa taat kepada Allah tanpa sedikitpun bermaksiat. Allah menggambarkan kesempurnaan mereka dalam Al-Qur'an:
لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
"Mereka tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan."
(QS. At-Tahrim: 6)
Sifat fisik mereka pun luar biasa: memiliki sayap hingga enam ratus atau lebih, wajah yang sangat tampan, dan kemampuan menampakkan diri dalam berbagai rupa. Allah berfirman:
الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"Segala puji bagi Allah, Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan yang memiliki sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga, dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu."
(QS. Fathir: 1)
2. Malaikat sebagai Utusan Allah: Kisah Kaum Luth dan Wujud Jibril yang Menakjubkan
Salah satu bukti kekuatan dan kemampuan malaikat menampakkan diri dalam rupa manusia terjadi dalam kisah kaum Nabi Luth 'alaihissalam. Allah mengutus beberapa malaikat termasuk Jibril, Mikail, dan Israfil, dalam wujud pemuda yang sangat tampan untuk menguji kaum Luth yang terbiasa melakukan perbuatan homoseksual. Tujuannya: menegakkan hujjah (bukti kebenaran) sebelum azab turun.
Allah berfirman:
وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَىٰ قَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثُوا أَن جَاءُوا بِعِجْلٍ حَنِيذٍ * فَلَمَّا رَأَىٰ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۚ قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمِ لُوطٍ
"Dan sesungguhnya telah datang utusan Kami (malaikat) kepada Ibrahim membawa kabar gembira. Mereka mengucapkan: 'Salam (selamat)!' Ibrahim menjawab: 'Salam (selamat)!' Maka tidak lama kemudian, Ibrahim membawa daging sapi yang dipanggang. Ketika ia melihat tangan mereka tidak menjulur kepadanya, ia menaruh curiga kepada mereka dan merasa takut. Maka mereka berkata: 'Janganlah takut! Sesungguhnya kami adalah utusan yang diutus kepada kaum Luth.'"
(QS. Hud: 69-70)
Azab yang menimpa kaum Luth dilakukan oleh Jibril dengan kekuatan luar biasa. Diriwayatkan bahwa Jibril mengangkat kota-kota mereka yang berpenduduk hampir 400.000 jiwa dengan ujung sayapnya hingga ke langit, sehingga para malaikat di langit mendengar gonggongan anjing dan kokok ayamnya. Kemudian, kota itu dibalikkan: yang di atas menjadi di bawah.
Allah berfirman:
فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ
"Maka ketika perintah Kami datang, Kami jadikan yang di atas (bagian kota) menjadi di bawah, dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang dibakar dengan bertubi-tubi."
(QS. Hud: 82)
Wujud Asli Jibril: 600 Sayap yang Luar Biasa
Jibril 'alaihissalam, pembawa wahyu, pernah menampakkan diri dalam wujud aslinya kepada Nabi Muhammad ﷺ. Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu:
رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ وَلَهُ سِتَّمِائَةِ جَنَاحٍ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ يَتَسَاقَطُ مِنْهُ التَّهَاوِيلُ الدُّرُّ وَالْيَاقُوتُ
"Rasulullah ﷺ melihat Jibril dalam wujud aslinya, yang memiliki enam ratus sayap telah memenuhi ufuk, berjatuhan darinya permata dan yakut yang berkilauan."
(HR. At-Tirmidzi, no. 3280; dishahihkan Al-Albani)
Jarak antara setiap dua sayapnya bagaikan antara timur dan barat. Selain itu, Jibril sering menampakkan diri dalam rupa manusia untuk memudahkan interaksi dengan para nabi, seperti kepada Nabi Muhammad dalam bentuk seperti Dihyah bin Khalifah Al-Kalbi (sahabat Nabi yang tampan) dan seorang Badui yang pernah datang ke majelis Nabi ﷺ.
3. Israfil: Malaikat Peniup Sangkakala
Israfil 'alaihissalam adalah salah satu malaikat yang memikul Arsy Allah. Tugas utamanya adalah meniup sangkakala (ash-shur) sebagai tanda dimulainya hari Kiamat. Tiupan ini terjadi dalam tiga tahap:
Tiupan Pertama (Nafkhatul Faza'): Menimbulkan ketakutan dahsyat di seluruh alam.
Tiupan Kedua (Nafkhatul Sa'q): Mematikan seluruh makhluk hidup.
Tiupan Ketiga (Nafkhatul Qiyam): Membangkitkan manusia dari kubur untuk dihisab.
Allah berfirman:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ
"Dan ditiuplah sangkakala, maka matilah siapa yang di langit dan di bumi, kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka bangkit menunggu (keputusan Allah)."
(QS. Az-Zumar: 68)
Dalam hadits shahih, Rasulullah ﷺ menjelaskan posisi Jibril dan Mikail saat Israfil meniup sangkakala:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَاسْتَمَعَ الْأَمْرَ حِينَ يُؤْمَرُ؟» قَالُوا: كَيْفَ نَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «قُولُوا: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا»... وَذَكَرَ أَنَّ إِسْرَافِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَطْوِي السَّمَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهَا بِطَرَفِ جَنَاحِهِ ثُمَّ يَقُولُ: «عَنْ يَمِينِهِ جِبْرِيلُ، وَعَنْ يَسَارِهِ مِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ»
"Dari Abu Sa'id Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda: 'Bagaimana aku bisa bersenang-senang, sedangkan pemegang sangkakala telah meletakkan sangkakala di mulutnya dan mendengar perintah (untuk meniup) saat diperintahkan?' Para sahabat bertanya: 'Apa yang harus kami katakan, wahai Rasulullah?' Beliau menjawab: 'Katakanlah: Hasbunallahu wa ni'mal wakil, 'alallahi tawakkalna (Cukuplah Allah menjadi penolong kami, dan Allah sebaik-baiknya Penolong, hanya kepada Allah kami bertawakal).'
Beliau menyebutkan bahwa Israfil 'alaihissalam melipat langit pada hari Kiamat, lalu mengambilnya dengan ujung sayapnya, kemudian berkata: 'Di sebelah kanannya ada Jibril, dan di sebelah kirinya ada Mikail alaihimussalam.'"
(HR. Ahmad dalam Musnadnya, no. 11185; dishahihkan Syu'aib Al-Arnauth)
4. Nama-Nama Malaikat dan Tugas-Tugas Mereka Menurut Al-Qur'an dan Sunnah
Berikut adalah malaikat-malaikat yang namanya disebutkan dalam nash shahih beserta tugas mulia mereka:
1. Malaikat Jibril (Pembawa Wahyu)
Tugas: Menyampaikan wahyu Allah kepada para nabi dan rasul.
Dalil:
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
"Katakanlah: 'Barangsiapa menjadi musuh Jibril, maka sesungguhnya Jibril itu menurunkannya (Al-Qur'an) ke dalam hatimu dengan seizin Allah; membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang yang beriman.'"
(QS. Al-Baqarah: 97)
2. Malaikat Mikail (Mengatur Rezeki)
Tugas: Mengatur hujan, tumbuh-tumbuhan, dan rezeki makhluk di bumi.
Dalil:
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ
"Barangsiapa menjadi musuh Allah, malaikat-malaikat-Nya, rasul-rasul-Nya, Jibril, dan Mikail, maka sesungguhnya Allah adalah musuh orang-orang kafir."
(QS. Al-Baqarah: 98)
3. Malakul Maut (Malaikat Maut)
Tugas: Mencabut ruh makhluk yang hidup saat ajal tiba.
Dalil:
قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
"Katakanlah: 'Malaikat maut yang diserahi untuk mencabut ruhmu, akan mencabut ruhmu; kemudian kepada Tuhanmu kamu akan dikembalikan.'"
(QS. As-Sajdah: 11)
4. Malaikat Munkar dan Nakir (Penguji di Alam Kubur)
Tugas: Menanyai manusia di alam kubur tentang Rabb, agama, dan nabi mereka.
Dalil:
Hadits dari Al-Bara' bin 'Azib radhiyallahu 'anhu menjelaskan proses ini secara rinci (HR. Abu Dawud, no. 4753; dishahihkan Al-Albani).
5. Malaikat Ridwan (Penjaga Surga)
Tugas: Mengelola surga dan melayani penghuninya.
Dalil: Disebutkan dalam hadits-hadits tentang surga, seperti riwayat dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu (HR. Bukhari, no. 3244).
6. Malaikat Malik (Penjaga Neraka)
Tugas: Mengelola neraka dan menyiksa penghuninya.
Dalil:
وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ
"Dan mereka berseru: 'Wahai Malik, biarlah Tuhanmu mengakhiri (azab) untuk kami!' Dia menjawab: 'Sesungguhnya kamu akan tinggal kekal (di sini).'"
(QS. Az-Zukhruf: 77)
7. Dua Malaikat Pencatat Amal
Tugas: Mencatat semua amal perbuatan manusia, baik kecil maupun besar.
Dalil:
إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
"Ketika dua malaikat pencatat mencatat amal perbuatannya, satu duduk di sebelah kanan dan satu lagi di sebelah kiri. Tiada suatu ucapan yang diucapkannya melainkan ada di sisinya malaikat pengawas yang selalu siap (mencatat)."
(QS. Qaf: 17-18)
5. Perdebatan Keutamaan: Manusia atau Malaikat
Ulama Salaf berselisih pendapat tentang mana yang lebih utama di sisi Allah: manusia shaleh atau malaikat.
Pendapat Pertama: Manusia Shaleh Lebih Utama
Dikemukakan oleh Umar bin Abdul Aziz dan Umayyah bin Amr bin Sa'id. Dalil utama mereka adalah firman Allah:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk."
(QS. Al-Bayyinah: 7)
Ayat ini secara eksplisit menyebut manusia beriman sebagai khairul bariyyah (sebaik-baik makhluk), yang mencakup seluruh makhluk termasuk malaikat.
Pendapat Kedua: Malaikat Lebih Utama
Dikemukakan oleh Urak bin Malik. Argumennya: Malaikat diciptakan dari cahaya, selalu taat, dan dekat dengan Allah tanpa dibebani nafsu.
Pendapat yang lebih kuat disebutkan oleh Muhammad bin Ka'ab Al-Qurazhi ketika ditanya oleh Umar bin Abdul Aziz, Muhammad bin Ka'ab Al-Qurazhi menjawab:
"Sesungguhnya Allah telah memuliakan Adam dengan menciptakannya langsung dengan tangan-Nya, meniupkan ruh-Nya, memerintahkan malaikat untuk bersujud kepadanya, dan menjadikan dari keturunannya para nabi dan rasul."
Umar bin Abdul Aziz sepakat dengan pendapat ini, meski dengan dalil berbeda. Namun, Ibnu Katsir dalam Tafsir Al-Qur'an Al-'Azhim membawakan hadits berikut:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: يَا رَبَّنَا اجْعَلْ لَنَا هَذِهِ نَأْكُلُ مِنْهَا وَنَشْرَبُ، فَإِنَّكَ خَلَقْتَ الدُّنْيَا لِبَنِي آدَمَ. فَقَالَ اللَّهُ: لَنْ أَجْعَلَ صَالِحَ ذُرِّيَّةٍ مَنْ خَلَقْتُ بِيَدَيَّ، كَمَنْ قُلْتُ لَهُ: كُنْ فَكَانَ»
"Dari Abdullah bin Amr radhiyallahu 'anhuma, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: 'Ketika Allah menciptakan surga, para malaikat berkata: 'Wahai Tuhan kami, jadikanlah surga ini untuk kami agar kami makan dan minum di dalamnya, karena Engkau telah menciptakan dunia untuk anak cucu Adam.' Maka Allah berfirman: 'Aku tidak akan menyamakan keturunan dari makhluk yang Kuciptakan dengan tangan-Ku (Adam) dengan makhluk yang Aku cukup mengatakan 'Jadilah!' maka jadilah ia (malaikat).'"
(HR. An-Nasa'i dalam Amal Al-Yaum wal Lailah, no. 319; dishahihkan Al-Albani)
Kesimpulan: Hadits ini menunjukkan keistimewaan manusia, khususnya keturunan Adam yang saleh, karena mereka diciptakan secara langsung oleh Allah dengan tangan-Nya, ditiupi ruh-Nya, dan menjadi pilihan untuk menjadi nabi dan rasul. Malaikat, meski mulia, diciptakan hanya dengan perintah "Kun!" (Jadilah!).
6. Kesimpulan: Mengimani Malaikat sebagai Fondasi Iman
Malaikat adalah bagian integral dari alam gaib yang wajib diimani oleh setiap muslim. Keberadaan mereka mengajarkan kita tentang kebesaran Allah, ketepatan janji-Nya (seperti azab bagi kaum Luth), dan sistem alam semesta yang teratur. Tugas-tugas mereka dari membawa wahyu hingga mencatat amal menunjukkan betapa Allah memperhatikan setiap detail kehidupan hamba-Nya.
Perdebatan tentang keutamaan manusia dan malaikat pun berujung pada satu kesimpulan: Manusia saleh yang bertakwa memiliki kedudukan istimewa di sisi Allah karena usaha dan pilihan mereka untuk taat, sementara malaikat adalah makhluk sempurna yang tidak memiliki pilihan selain taat. Semua ini menegaskan keadilan dan kemurahan hati Allah dalam menempatkan setiap makhluk pada posisi yang tepat.
Marilah kita memperkuat iman kepada malaikat dengan mempelajari tugas-tugas mereka, mengambil pelajaran dari kisah-kisah yang melibatkan mereka, dan menjadikan keimanan ini sebagai pendorong untuk meningkatkan ketaatan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Wallahu a'lam bish-shawab.
Sumber:
Al- Bidayah wan Nihayah dan Tafsir Ibnu Katsir.
Posting Komentar